郑州轻工业大学2026年“三下乡”社会实践简报（五十）

非遗寻访从华夏手造到朱仙镇，触摸活态匠心

——记网络赌博 、集成电路网络赌博 “锦时寻遗”非遗文化宣传实践团暑期社会实践活动

2026年7月7日至15日期间，网络赌博 、集成电路网络赌博 “锦时寻遗”非遗文化宣传实践团围绕“出彩中原”主题，深入非遗传承一线。从郑州市的华夏手造非遗展示馆，到开封朱仙镇的木版年画博物馆，学子们以双手为媒，与古老技艺展开了一场跨越学科的对话。他们不仅看到了非遗的“拙朴之力”，更在钩针、推梭、蘸墨、走趟子的细微动作中，读懂了匠心背后理性与感性的交织。

第一站：郑州非遗馆，工程师的钩针与标本里的“永生”

实践队员在华夏手工非遗展示馆前合影 王康茂供图

7月7日上午，“钩针寻迹”非遗文化宣传实践团的同学们走进位于郑东新区中原出版产业园的华夏手造非遗展示馆，在花艺、盘纸、制香、葫芦绣画、蛋雕、掐丝珐琅等十余个手工教室间穿梭，与非遗传承人面对面交流。

仝老师向实践队员展示钩织版“四羊方尊” 李娅筱供图

最令队员们意外的，是编织教室的全老师——她退休前是工程师，如今用钩针“算弧长”“量周长”。“学工科的同学，我先让他们量杯垫的周长、算花瓣的弧度；学文科的同学，我就先请他们闭眼触摸织物的纹理，说说感受。”她一边演示起针，一边说，“工学和非遗编织从来不是两回事——每一件手工艺品，外在是严谨的几何结构，内在是流动的情绪，两者缺一不可。”她展示的钩织版“四羊方尊”，用深浅青线钩出青铜厚重感，针脚密如铸造棱脊。“这是我用‘理性’打造、感性上色做出来的。”而一束荷花作品更令人动容：三片荷叶从“太圆像汤圆”到边缘卷曲、渐变自然，修改了二十多遍。“跟你们做实验调参数一样，非遗匠人的手感，就是千百次对细节的较真。”

标本制作室老师为实践队员讲解标本制作的基础原理 李娅筱供图

在标本制作教室，老师展示皮张鞣制、骨架支撑、毛发梳理等流程，强调精准解剖与美学修养的结合。一只蝴蝶标本翅膀清晰如初，小猫标本尾巴轻抚温柔。“很多人觉得标本制作残忍，但它恰恰是为了留住偶然离世的小生命最美好的样子——在生物教学、物种记录甚至情感寄托上，都有不可替代的价值。”有同学低声感叹：“这不是死亡，是另一种永生。”

实践队员体验老式纺织机操作 王康茂供图

最后，队员们坐上老式纺织机，双手推拉梭子，脚踏综框，经线纬线在“咔嗒”声中交织成粗布。虽然现代纺织早已自动化，但那种全身协调的节奏感令人着迷。“以前只在课本上读到黄道婆，今天才知道每一根线都要用力拉紧、仔细对齐——非遗就在梭子的每一次穿梭里，在指尖每一次触碰中。”

第二站：朱仙镇，在年画作坊里接过“三道坎”

实践团队在朱仙镇木版年画博物馆门前合影 文雨婷供图

7月15日，实践队员们来到朱仙镇木版年画博物馆。这座明清四合院式的建筑内，一幅幅粗犷豪放的年画扑面而来——秦琼尉迟恭怒目生威，戏曲故事人物鲜活如生。馆内老师傅指着武将的虬髯说：“朱仙镇年画讲究一刀是一刀，不磨蹭，就跟咱河南人的性子一样。”从门神传说讲到“墙上的戏台子”，每一张年画都装着老百姓的盼头。而当老师傅带领队员们看向满墙荣誉证书时，他轻抚证书边角，语气沉静：“荣誉是给人看的，手艺是留给后人的。”掌声瞬时响起。

实践队员认真聆听老师傅讲解木版年画的历史 文雨婷供图

随后进入作坊区，梨木刻版、提刷、宣纸、趟子一字排开，墨香淡淡。队员们挑选十二生肖图案，迎接三道“坎”：蘸墨晕墨——提刷在石盘上画圆，心到手到墨才匀；线板上墨——厚了糊线、薄了断线，比数位板更不容撤销；走趟子——宣纸覆版，趟子从中心向外旋推，力度稍差便前功尽弃。一位队员揭开宣纸，生肖兔轮廓清晰浮现，眼睛胡须皆在，他举着墨渍未干的年画高呼“成了”。晾在架上的作品线条粗细不一，墨色深浅各异，却每一张都被主人端详许久。“以前觉得年画是装饰画，今天才知道，它是从木头上一刀刀刻出来、一笔笔印上纸的。每一次走趟子手劲不同，每一张都独一无二。”

实践队员在老师傅指导下学习“走趟子”印制 文雨婷供图

从钩针编织的几何逻辑、标本技艺的科学温情、纺织机上的时空对话，到朱仙镇年画的拙朴之力，实践队员们深切体会到非遗从来不是挂在墙上供人仰望的古董，而是可以上手摸、亲手做、可以与工科、理科、艺术多维对话的活态文化。